Editorial
Alirio Velásquez V.
Entre ecos y silencios: la lengua de los Pastos frente al castellano
Editorial | La Ipialeñísima
En el marco de la celebración del Día del Idioma Castellano, se hace necesario mirar hacia el sur del país, donde la historia lingüística revela un proceso mucho más complejo que la simple expansión del español. Antes de su llegada, el territorio que hoy corresponde a la región de Ipiales era escenario de la vida cultural del pueblo de los Pastos y de la influencia del quechua, legado de la presencia inca. Ambas tradiciones configuraron sistemas de comunicación que narraban el mundo desde claves propias y que hoy sobreviven en nombres de lugares, expresiones locales y prácticas culturales que resisten al paso del tiempo.
Esta reflexión surge para contextualizar ese encuentro entre idiomas y destacar cómo el castellano, lejos de imponerse como una lengua homogénea, se transformó al contacto con culturas profundas y milenarias. En un momento en que las discusiones sobre identidad y patrimonio cobran vigencia, volver sobre estos procesos es fundamental para reconocer la diversidad que nos configura. Comprender esta mezcla lingüística permite, además, valorar la memoria indígena que persiste en la vida cotidiana del sur colombiano.
La historia de la lengua de los Pastos y del quechua en esta región es también la historia de un silenciamiento. Con la conquista del siglo XVI, el español se convirtió en la lengua de la administración, la evangelización y el poder, desplazando gradualmente las voces originarias. Sin embargo, afirmar que desaparecieron por completo sería desconocer su profunda huella en la identidad regional. En la toponimia, en la narrativa campesina, en la visión espiritual del territorio y en la manera de nombrar la naturaleza, las lenguas ancestrales siguen presentes.
El castellano, por su parte, ha cumplido un papel central como vehículo de comunicación nacional, acceso a la educación y construcción de una identidad compartida. Pero su consolidación no puede entenderse al margen del diálogo —a veces forzado, a veces natural— con los sistemas lingüísticos que lo precedieron. En el sur andino, el español que se habla hoy es el resultado de esa interacción, una mezcla viva donde conviven estructuras, sonidos y significados heredados de los pueblos originarios.
Desde La Ipialeñísima, asumimos la responsabilidad de contribuir a esta reflexión. Celebrar el Día del Idioma implica, también, reconocer a quienes hablaron antes y a quienes todavía resguardan lenguajes que, aunque fragmentados, continúan siendo parte del tejido cultural de la región. Revisitar esta historia no solo permite comprender mejor nuestro presente, sino que invita a construir un futuro que valore la pluralidad lingüística y respete la memoria de los pueblos que han dado forma a estas montañas.
En última instancia, honrar el castellano es honrar, también, a las voces que lo precedieron. Porque ninguna lengua se sostiene sola: todas se construyen en diálogo, en resistencia y en el incesante acto humano de nombrar el mundo.
El Director
La batalla cultural va en serio.
El texto plantea una crítica a las actuales políticas culturales del Gobierno nacional y advierte sobre las dificultades que enfrentan artistas, gestores, productores y sabedores tradicionales en Colombia. Defiende el arte y la cultura como herramientas fundamentales para preservar la memoria, fortalecer la identidad de los territorios y construir país, al tiempo que cuestiona decisiones relacionadas con la financiación de procesos culturales, las becas y los estímulos para el sector…
Del 21 al 26 de septiembre, comunidades de Ipiales participarán en el diagnóstico del Plan Maestro del Acueducto
Entre el 21 y el 26 de septiembre, las comunidades de Ipiales participarán en jornadas de diagnóstico para aportar sus conocimientos y necesidades al Plan Maestro de Acueducto, una iniciativa orientada a identificar las condiciones actuales del sistema y proyectar soluciones para mejorar el abastecimiento de agua en el municipio.
UN BIEN COMÚN
¿Es el agua un servicio sujeto a las reglas del mercado o un recurso fundamental que pertenece a la comunidad? A partir de lecciones internacionales en ciudades como Cochabamba, París y Berlín, esta columna analiza los retos de la privatización y la gestión pública de los acueductos, reflexionando sobre la defensa del agua como un bien común y la importancia de la participación ciudadana en Ipiales y la región…
Cuando el pozo también se seca
En “Cuando el pozo también se seca”, Julio Ramón Jácome Benavides retrata, con una mirada crítica y profundamente humana, la realidad de las familias que enfrentan la crisis del agua en los barrios altos de Ipiales. Una columna sobre la sed, las promesas incumplidas y el desencanto de una comunidad que, mientras espera soluciones, sigue cargando baldes y esperanzas…
El freno que ya están solicitando
Más de 4.200 expertos en inteligencia artificial han pedido un “freno de emergencia” ante los posibles riesgos de esta tecnología. La columna analiza quién está diseñando las reglas de la IA, las advertencias sobre su impacto en el empleo y la desigualdad, y el desafío que enfrentan los gobiernos para participar a tiempo en una transformación que avanza más rápido que su regulación….
“La democracia de un pueblo se mide por el trato que se les de a las mujeres”
Los gobiernos tienen la obligación de tomar medidas de promoción y protección de derechos, para reducir la discriminación y los feminicidios, a través de legislaciones pertinentes e instituciones eficaces. Desafortunadamente, nuestro país es experto en promulgar leyes bonitas pero inútiles, y más grave aún, con funcionarios que desconocen la ley, no la aplican o no les interesa.
Así ocurre con la ley 1257 de 2008, y sus decretos, textos llenos de buenas intenciones, que no se implementan, así lo demuestra la realidad, sin centros de atención con personal especializado, continua la re victimización de las mujeres, faltan albergues de protección, no hay apoyo a los proyectos femeninos, no hay programas de formación ciudadana, etc., etc..
El poder de la Información
En un mundo donde los algoritmos deciden más de lo que imaginamos, la información dejó de ser solo conocimiento para convertirse en un arma que redefine el poder. Desde Marx hasta Foucault, la historia demuestra cómo la verdad puede manipularse para sostener privilegios. Hoy, frente a Estados y mercados que absorben nuestros datos, urge repensar la relación entre información, tecnología y sociedad. Esta columna propone recuperar una visión humana y crítica del poder para que los datos construyan puentes, no muros.
“Desde las lomas ipialeñas”, tradición renovada
Luis Ramón López en “Desde las lomas ipialeñas”, quizá sin pretenderlo, recoge, o mejor vivifica, esa tradición poética ipialeña; como un Diógenes, al que nada le importan los convencionalismos sociales, va sosteniendo una luz, la razón poética al mejor decir de los claros del bosque de María Zambrano, que detenta esa tradición, por eso no es raro verlo rodeado de jóvenes que lo leen, pero que también parecieran imitarlo, como en las viejas academias griegas o árabes, donde se imponía el maestro a desdén de los propios alumnos…
EL DÍA QUE LA TIERRA NOS HABLÓ.
Por: Julio Ramón Jácome Benavides
En “Cuando el pozo también se seca”, Julio Ramón Jácome Benavides retrata, con una mirada crítica y profundamente humana, la realidad de las familias que enfrentan la crisis del agua en los barrios altos de Ipiales. Una columna sobre la sed, las promesas incumplidas y el desencanto de una comunidad que, mientras espera soluciones, sigue cargando baldes y esperanzas.
LAS MURALLAS y DONALD TRUMP
Por: Henry Manrique B.
El muro Trump, o lo que anhela despojar, hasta los nombres, no pasa de ser una actitud prepotente, de promesa politiquera, de ceguera, de discriminación y, fundamentalmente, de miedo. A Donald, que vive en un mundo de la realidad económica, pues al magnate, dueño de grandes capitales, lo absorbe el ridículo. Aún cree que América Latina es la culpable de la deshumanización que viven los norteamericanos, quienes, cansados de la opulencia, necesitan de los latinos para que les resuelvan los problemas del campo, del aseo habitacional, de las guarderías, el servicio doméstico, del cuidado de sus ancianos… Los trabajos más humanos que los gringos no pueden ni quieren emprender son una fortaleza en la sensibilidad de los mexicanos, colombianos…
El 20 de julio: ¿independencia o transición?
¿Fue el 20 de julio de 1810 una verdadera independencia o el inicio de una nueva forma de ejercer el poder? En esta columna de opinión, Jhon Jairo de la Cruz plantea una lectura crítica de la historia colombiana, cuestionando la narrativa tradicional de la independencia y proponiendo que aquel hecho representó, más que una ruptura con el pasado colonial, la transición del poder de la monarquía española a la élite criolla. Una reflexión que invita al debate sobre los orígenes de la República, la desigualdad social y los desafíos históricos que aún enfrenta Colombia.
Un Bien Común
En varias partes del mundo existen conflictos por el agua. El politólogo Ian Bremmer, en su libro El poder de las crisis, advierte que la escasez de agua será una de las grandes tensiones de las próximas décadas (Bremmer, 2023). En algunos lugares se pensó que la solución era entregar el servicio a empresas privadas. ¿Y qué pasó en esas ciudades? Quienes las estudiaron encontraron algo que sorprende. Lo que hace que un acueducto funcione bien no es de quién es el agua, sino quién toma las decisiones, quién vigila y con qué reglas. Llevar el agua hasta una casa cuesta dinero, porque hay que limpiarla, bombearla y arreglar las tuberías. Pero el precio no lo explica todo. De quien maneje el acueducto dependen la salud de la gente, el día a día de las familias, el trabajo en el campo, el afluente que surte al municipio y la vida de quienes vienen detrás. Por eso el agua se entiende mejor como un bien común. Con una empresa privada la gente puede terminar pagando de más, con tarifas altas y obras prometidas que nunca llegan. Con una empresa pública puede pasar lo mismo si nadie vigila….
LAS JUNTAS DE ACCIÓN COMUNAL: ENTRE LA MEMORIA, LA CRISIS Y LA ESPERANZA
Por: Javier Chaves Osejo
Columnista– La Ipialeñísima
Durante casi siete décadas, las Juntas de Acción Comunal han sido una de las expresiones más importantes de organización ciudadana en Colombia, construyendo territorios desde la solidaridad, el trabajo colectivo y la participación comunitaria. Sin embargo, hoy enfrentan grandes desafíos: la falta de relevo generacional, las crecientes exigencias administrativas, el debilitamiento del sentido comunitario y la necesidad urgente de reinventarse para responder a las nuevas realidades sociales. Entre la memoria de sus grandes aportes, la crisis que atraviesan y la esperanza de su renovación, la Acción Comunal sigue siendo una herramienta fundamental para construir país desde las comunidades.
La batalla cultural va en serio.
El texto plantea una crítica a las actuales políticas culturales del Gobierno nacional y advierte sobre las dificultades que enfrentan artistas, gestores, productores y sabedores tradicionales en Colombia. Defiende el arte y la cultura como herramientas fundamentales para preservar la memoria, fortalecer la identidad de los territorios y construir país, al tiempo que cuestiona decisiones relacionadas con la financiación de procesos culturales, las becas y los estímulos para el sector.
LA MUJER EN EL OLVIDO, OTRA ARMA PATRIARCAL
… los hombres contaron a las mujeres, pero en este momento es necesario que nosotras mismas contemos nuestro papel en el desarrollo del país.
Debemos luchar contra aquel histórico ostracismo y así lograr reivindicar el esfuerzo que muchas antes de nosotras realizaron. Por nuestras antecesoras y nuestras descendientes, que el olvido no se vuelva a blandir como un arma patriarcal….
